知り合った人物に好印象を持ったとしよう。でも、本当の姿はどうなのか、気になることもあろう。春秋時代の思想家、孔子（５５１B.C.〜４７９B.C.）のことばから。
視其所以、観其所由、察其所安、人焉痩哉。
其の以（な）す所を視（み）、其の由（よ）る所を観（み）、其の安んずる所を察すれば、人焉（いずく）んぞ痩（かく）さんや。
先ず、その人の行動を見る。次に、行動の動機を調べる。最後に、その人が自分の行為に安んじているか否かを探る。この３つをやって正体が分からないということはない、という。
「視」より「観」、「観」より「察」の方がより深く見る意味となる。コナン・ドイル作『ボヘミアの醜聞』中のホームズの科白が思い起こされる。「ワトスン君、君は観察してはいない。見てはいるけれど」“You have not observed. And yet you have seen.”
それでは、本日のシャッフルクイズ。
『いい線羽ばたく（イイセンハバタク）』
今度会ったら、答えを言ってね。
ヒント：江戸時代の支配体制。
